Declaraciones del Comité Ejecutivo y Central del PCPE
- El Comité Central del PCPE estará presente en la conmemoración del centenario del natalicio del Comandante Fidel Castro Ruz, en Cuba 13-04-2026
- El Partido Comunista de los Pueblos de España (PCPE) permanentemente en solidaridad internacionalista con Cuba, su gobierno y la revolución 19-03-2026
- Derrotar al imperialismo; desenmascarar a la socialdemocracia otanista 09-03-2026
- Con Irán, con la resistencia. 01-03-2026
- ¡Libertad inmediata y respeto a los derechos básicos de los miembros de la delegación internacional detenidos ilegalmente por el estado turco! 20-02-2026
DESTACADO
Declaración del Partido Obrero Húngaro sobre las elecciones en Hungría
El Comité Central del PCPE estará presente en la conmemoración del centenario del natalicio del Comandante Fidel Castro Ruz, en Cuba
Ghassan Kanafani. Literatura y política indisociables
Quince días después: 4 lecciones que nos deja el indulto de las 6 de la Suiza

Solo han pasado 15 días desde que el pasado 31 de marzo el Consejo de Ministros acordara indultar a las seis sindicalistas de la CNT (cinco mujeres y un hombre) conocidas como “Las 6 de la Suiza”. Una vez pasada la lógica alegría inicial que supone para uno la salida de prisión de una sindicalista por ejercer su labor, merece la pena pararnos un poco, y sacar algunas conclusiones que nos permitan mejorar nuestro desempeño en la acción sindical organizada.
1. Hacer sindicalismo no es delito.
Hay que empezar por aquí. Lo pinten como lo pinten. Se ponga la patronal, el gobierno o la ultraderecha como se ponga, hacer sindicalismo no es delito. Defender los derechos de la clase trabajadora bajo este sistema de la dictadura del capital, no es delito. Seguiremos defendiendo nuestros derechos le pese a quien le pese.
Las seis compañeras sindicalistas se defendían como podían ante un abuso patronal, denunciando públicamente este abuso. Por eso no debieron entrar nunca en prisión. Pero el sistema es el que es, la justicia es burguesa y defiende a quién defiende. Hasta que nuestra clase no conquiste el socialismo esto no debemos olvidarlo.
2. La importancia de la denuncia política.
Todo abuso que suframos como clase, toda sanción, toda represión debe denunciarse públicamente y no quedar en lo interno. Hagamos de cada ataque, un golpe directo “en la cara” de nuestro enemigo de clase a través de la denuncia política. Ya sea a través de campañas de denuncia, ruedas de prensa, entrevistas en los medios de comunicación, actos multitudinarios, lo que se nos ocurra, seamos originales. Pero no dejemos en silencio una agresión, porque entonces ya empiezan a salirse con la suya y a ganar esta batalla.
La campaña que se tejió alrededor del caso de las 6 de la Suiza ha sido importantísima para meter presión en la calle. Hablamos de unos hechos que tuvieron lugar hace 9 años. Hablamos de una campaña de apoyo para aglutinar fuerzas, para mantener activa la lucha por la libertad de las 6 compañeras, para recaudar fondos para sufragar gastos derivados. Esta campaña generó una ola de solidaridad y de apoyo mutuo.
3. Una política de alianzas acorde al nivel de represión.
En toda lucha, y por tanto también en una campaña antirrepresiva, tiene una enorme importancia los apoyos que se vayan sumando a la misma. Desde una plantilla, hasta una organización obrera y sindical. Todo suma y nada debe descartarse por pequeño que sea.
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- Escrito por Joseba Gálvez
- Categoría: Movimiento Obrero
Ecoimperialismo y agresiones contra Venezuela

La utilización de excusas medioambientales para las invasiones imperialistas yanquis ha sido muy frecuente a lo largo de la Historia. EE. UU. exterminó a la población indígena y creó reservas naturales para grupos indígenas supervivientes. Esta referencia es fundamental para entender la lógica del intervencionismo eco-imperialista en el planeta. Suelen hablar de cambio climático como si fuera un fenómeno natural, a la hora de exculpar al imperialismo saqueador industrial europeo y norteamericano, que lleva arrasando en su afán de destrucción la biosfera durante más de 150 años. Tras siglos de saqueo del Sur Global, los legendarios saqueadores utilizan el medioambientalismo para evitar la soberanía, para proseguir saqueándolos a través de un barniz de capitalismo verde. Por un lado, las trasnacionales europeas y yanquis intervienen en los conflictos, un ejemplo es las guerras por el coltán en Ruanda y Burundi. Otros casos los encontramos en el genocidio sionista en Gaza, por el control de los yacimientos de gas en la costa, a la que quieren convertir en la maravillosa Riviera, seguro que con una marca de sostenibilidad. Las invasiones a Irak e Irán y la agresión a Venezuela representan guerras por petróleo. Recordemos cuando aparece en todas las pantallas del mundo un ave cautiva del petróleo, cuando el conflicto de Irak en 1990, al igual que las armas de destrucción masiva que sirvieron de pretexto para la invasión yanqui, que se demostró su falsedad: el ave atrapada por el petróleo en el Golfo Pérsico resultó ser una manipulación total, las mentiras forman parte de las guerras híbridas yanquis.
Japón aparece como país de armonía naturalista, que consiste en todo un engranaje: si se corta una flor en un parque se multa, si se tala un árbol es un delito; ahora bien, en Japón desde los años 90 hubo una moda por parte de la burguesía nipona de promover una arquitectura y urbanismo sostenibles a bases de maderas nobles procedentes de las selvas de Panamá, arrasadas por las transnacionales.
Recuerdo hace años un episodio de un programa ecologista de RTVE que se denomina ‘El escarabajo verde’, que consistió en un proyecto de “cooperación” de una empresa vinícola que trataba de convencer a agricultores de uva de mesa en Argelia, país musulmán, para que cultivaran un tipo de uva para la comercialización de una célebre marca de vino en el mercado mundial. En esto consiste la sostenibilidad y la cooperación verdes, más bien verdes por los dólares.
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- Escrito por ODENA
- Categoría: Batalla de ideas
Cárceles sionistas: un sistema de tortura contra el pueblo palestino

Testimonios recientes de personas secuestradas y posteriormente liberadas de las cárceles sionistas confirman una realidad que las organizaciones denuncian desde hace décadas: el sistema penitenciario del ocupante actúa como un instrumento central de dominación colonial y terror político. Las prisiones son descritas por quienes las han sufrido como auténticas “tumbas para los vivos”, espacios diseñados para quebrar cuerpos y conciencias en el marco de una estrategia de represión sistemática contra el pueblo palestino.
A comienzos de 2026, organizaciones palestinas de seguimiento estiman que casi 10 000 personas se encuentran encarceladas en estas prisiones y centros de detención. La mayoría son hombres adultos, pero el uso del encarcelamiento como arma política se extiende de forma deliberada a mujeres, infancia y adolescencia.
Entre las personas detenidas se contabilizan aproximadamente entre 50 y 60 mujeres, incluidas menores de edad, muchas de ellas secuestradas en puestos de control o durante redadas nocturnas. Asimismo, se estima que entre 300 y 350 personas en la infancia y la adolescencia palestinas permanecen presas, algunas desde los 12 o 13 años, en flagrante violación del “extinto” derecho internacional.
Uno de los elementos más represivos es la detención administrativa, que permite encarcelar indefinidamente sin cargos ni juicio, basándose en “pruebas secretas”. Así, hay mujeres y decenas de menores, lo que evidencia que esta figura no responde a supuestas “necesidades de seguridad”, sino a una lógica de castigo colectivo y control político.
Actualmente, más de 3 300 personas están bajo “detención administrativa” y otras 1 237 son etiquetadas como “combatientes ilegales”, una categoría usada para negar derechos básicos y someter a las personas a detención indefinida sin revisión judicial efectiva. El resto de las presas y presos, aunque formalmente “acusadas”, rara vez acceden a juicios justos. Los tribunales militares sionistas —con tasas de condena superiores al 95 %— funcionan como una extensión del aparato represivo.
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- Escrito por Tatiana Delgado
- Categoría: Actualidad*
Declaración del Partido Obrero Húngaro sobre las elecciones en Hungría

El 12 de abril de 2026, Hungría celebró elecciones generales. El resultado fue una derrota decisiva del gobernante Fidesz conservador, liderado por Viktor Orbán, y una victoria del Partido Tisza, mayoritariamente liberal, liderado por Péter Magyar.
El Partido Obrero Húngaro considera que hay algunos puntos clave que deben destacarse y lecciones que pueden extraerse de este acontecimiento.
1. Estas elecciones no se produjeron en el vacío, sino que estuvieron influidas por la situación general del capitalismo en el mundo. El imperialismo está en crisis, lo que significa que, para sobrevivir, está dispuesto a amenazar al mundo con otra gran guerra. Uno de los ejemplos más significativos de ello es la guerra en Ucrania.
Hay muchas facciones dentro de la burguesía europea que tienen distintos enfoques para la resolución de esta crisis. Una de ellas aboga por el fortalecimiento de la burguesía nacional y el fortalecimiento de su cooperación con el capital financiero internacional en sus propios términos. Este grupo aspira a una Europa de muchas naciones y a la preservación de la cultura tradicional.
El otro grupo cree que el capital internacional debe fortalecerse y que debe absorber a la burguesía nacional. Considera que al capital se le debe dar libertad absoluta para operar y que cualquier obstáculo que pueda entorpecerlo debe ser eliminado, incluidas las regulaciones nacionales e incluso las propias naciones. Los representantes de este grupo suelen pedir un Estado Europeo Unido y abogan por la erosión de las naciones y de la cultura tradicional. Fidesz pertenece al primer grupo, mientras que la mayor parte de la oposición liberal pertenece al segundo.
El gobierno de Orbán cooperó con el capital imperialista europeo y estadounidense, pero también buscó autonomía, tanto financiera como política. Permitió la expansión de las corporaciones multinacionales, pero también invirtió en el fortalecimiento del sector estatal y de la clase capitalista nacional.
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- Escrito por Partido Obrero Húngaro
- Categoría: Actualidad*
Hiperinflación y guerra

Funcionarios alemanes recolectando el papel moneda devaluado.
Hiperinflación y guerra son dos conceptos con una amplia relación de causa-efecto a lo largo de la historia. Los conflictos armados han actuado en muchas ocasiones como catalizador para la destrucción de las capacidades productivas y han generado una necesidad descontrolada de aumento del gasto público.
Uno de los ejemplos clásicos más significativos fue la Alemania de 1923. La República de Weimar fue testigo en primera persona de cómo los precios se duplicaban cada pocos días. Un pan que en 1922 costaba 160 marcos, pasó a costar 200.000 millones a finales de 1923. La financiación de la guerra sobre la base del aumento de la deuda y la emisión de papel moneda, junto con las reparaciones impuestas por el Tratado de Versalles, llevaron a este escenario hiperinflacionario.
La mayoría de economistas utilizan la definición de hiperinflación establecida por Philip Cagan en 1956, cuando sitúa que para que esta se diese, la tasa inflacionaria debía superar el 50 % mensual. Más allá de la cifra, la hiperinflación representa una ruptura del contrato social y del consenso sobre el valor del dinero. Es la expresión máxima de una crisis de confianza en el estado y las clases dominantes.
Para adentrarnos en una situación de este tipo, se deben conjugar, por tanto, varios factores. A saber: la guerra debe colapsar la capacidad productiva destruyendo fábricas, campos agrícolas y ganaderos o infraestructura u obstruir flujos comerciales. Además, la emisión de moneda y deuda, tanto para financiar la guerra como sus efectos posteriores debe conjugarse con el primer condicionante.
La actual situación de desesperación del imperialismo por hacer sobrevivir un sistema que hace aguas por todos sus lados nos ha llevado a la barbarie generalizada y al peligro de la continuidad física de la vida en el planeta. El imperialismo necesita jugarse el futuro inmediato al todo o nada en una guerra desatada contra los pueblos para apoderarse de los recursos del planeta. Ya hemos vivido de forma desenfrenada cómo la financiarización de la economía y el aumento de la deuda pública se han utilizado para prorrogar este sistema caduco. Esta es la lógica de la situación bélica en el Golfo actualmente y en otros muchos rincones del planeta. La guerra es total contra toda la humanidad y todos los escenarios bélicos forman parte de la misma lucha.
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- Escrito por Kike Parra
- Categoría: Actualidad*
El Comité Central del PCPE estará presente en la conmemoración del centenario del natalicio del Comandante Fidel Castro Ruz, en Cuba

El COMITÉ CENTRAL DEL PCPE anuncia su decisión de estar presente, como Partido, y con el mayor número posible de sus miembros, en la conmemoración del Centenario del Natalicio del Comandante Fidel Castro Ruz, y expresar de esta manera la solidaridad internacionalista en defensa de la Revolución, de la soberanía y de la construcción socialista que viene desarrollando el pueblo cubano, ya que la Revolución enfrenta heroicamente, desde hace más de seis décadas, el criminal bloqueo comercial, económico y financiero que significa, en realidad, una guerra ilegal y no declarada con propósito genocida.
El Comité Central del PCPE adopta esta decisión ante la extrema gravedad que van adquiriendo las amenazas verbales del Presidente de los EEUU y de su séquito guerrerista formado, principalmente, por su Vicepresidente y los secretarios de Estado y de la Guerra.
El PCPE apenas puede corresponder, con esta presencia, los más de 67 años de importante ejemplo de la Revolución socialista cubana. Una revolución que muestra y es un ejemplo de humanismo, de derechos laborales y sociales, destacando sobresalientemente en sus servicios públicos, en su educación, en su sanidad, en su cultura, en su alta capacidad científica y en su solidaridad internacionalista con los pueblos del mundo.
Antes del triunfo de la Revolución, el pueblo cubano ya anticipa esos principios internacionalistas, porque no sería digno olvidar la noble y desinteresada participación de cubanos y cubanas en las Brigadas Internacionales que lucharon para defender las conquistas del pueblo español en la dura batalla que tuvo que afrontar contra el fascismo internacional para defender los valores que representaba, por aquel entonces, la II República.
Ahora, el PCPE, a través de su Comité Central, que siempre ha mostrado su solidaridad internacionalista con la Revolución triunfante el 1 de enero de 1959, expresa firmemente, con Martí, que “la mejor forma de decir es hacer”.
A 30 de marzo de 2026.
Comité Central del PCPE
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- Escrito por Comité Central del PCPE
- Categoría: Actualidad*
Derecho al trabajo. Trabajo con derechos

Hablar hoy del derecho a un trabajo digno en el Estado español es, en realidad, hablar de su negación sistemática. En el marco del capitalismo, el empleo, lejos de ser garantía de una vida digna, se transforma en un mecanismo de explotación que condena a la clase trabajadora a la precariedad, la inseguridad y la pobreza.
Aunque las cifras oficiales puedan señalar una aparente disminución del desempleo, la realidad material es otra: un porcentaje muy elevado de personas permanece excluido del mundo del trabajo, ya sea por su edad, por su origen o por ser mujer, entre otros factores, mientras que millones de trabajadores y trabajadoras no pueden cubrir sus necesidades básicas pese a tener empleo, en un contexto de creciente inflación. La precariedad laboral, expresada principalmente en contratos temporales, jornadas parciales impuestas, subcontratación y falsos autónomos, es una herramienta deliberada del sistema para fragmentar a la clase obrera y debilitar su capacidad de organización.
En este contexto, la juventud se enfrenta a un acceso tardío y profundamente precario al mercado laboral. Encadenando contratos temporales, prácticas en condiciones abusivas y salarios insuficientes, la juventud trabajadora se ve condenada a renunciar a la construcción de su propio futuro.
A esta realidad se suma la situación de los trabajadores migrantes, sometidos a condiciones extremas. La falta de derechos plenos, el racismo estructural y la amenaza constante de la irregularidad administrativa los convierten en un sector especialmente vulnerable, utilizado por el capital como mano de obra barata y cuya sobreexplotación se aprovecha para presionar a la baja las condiciones del conjunto de la clase trabajadora.
Del mismo modo, las mujeres trabajadoras soportan empleos más precarios y peor remunerados que los hombres, mientras asumen la mayor parte de los cuidados familiares y las tareas domésticas. Esta acumulación de cargas condiciona sus opciones laborales, mientras que el sistema ni ataja la brecha salarial ni facilita condiciones para la conciliación. De hecho, se beneficia de esta reproducción gratuita de la fuerza de trabajo, perpetuando así una desigualdad estructural.
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- Escrito por Javier Martorell
- Categoría: Actualidad*
Bandera de presente

Es la hora de los pueblos, estamos en un momento crucial. El imperialismo yanqui-sionista supone la mayor amenaza a la humanidad, el genocidio palestino, los ataques indiscriminados al Líbano y ahora a Irán, la constante amenaza a la Revolución Cubana y el secuestro del presidente legítimo de Venezuela y su compañera son muestras de ello. Es el momento de unir luchas y ponerlas bajo una bandera común de solidaridad internacionalista y ruptura con el actual Régimen del 78 en España, es el momento de devolverle a la bandera de la República el contenido popular que siempre ha tenido. En este artículo analizaremos la situación del movimiento republicano en el Estado español y el papel que deben jugar los y las comunistas para que la lucha por la República sea rupturista y una muestra de solidaridad internacionalista.
El movimiento republicano en el Estado español se encuentra ante una gran debilidad política. La posición de los sectores de la izquierda socialdemócrata – PCE, PODEMOS, etc.- de evitar articular un movimiento republicano que se estructure con el objetivo de superar el Régimen del 78 sumerge a la lucha por la República en el ámbito memorial y folklórico. El actual movimiento carece de un contacto con los problemas de las masas, se centra en actividades de tipo reivindicativo pero que no enlazan con la realidad de la clase trabajadora y las clases populares.
La socialdemocracia de izquierda cuida, mantiene y se disputa entre ella las iniciativas estatales por la República como bala en la recámara, para usarla en un hipotético maquillaje del Estado español. Esto se demuestra con su insistencia sobre la posibilidad de un referéndum desde el Régimen del 78 hacia una República para culminar un hipotético movimiento democratizador en el Estado. Esta táctica “democratizadora” no es nueva, tiene un amplio recorrido histórico en nuestra historia al hundir sus raíces en las consecuencias de la perdida de las colonias españolas a finales del siglo XIX. Esta táctica ha sido rescatada por oportunistas de toda calaña bajo cualquier forma: la empleó Carrillo en la Transición, pero con rojigualda; la emplea hoy el nacionalismo interclasista de Bildu en Euskal Herria y fue la esencia política del “procés”: recordar los momentos próximos al referéndum, buscando arrastrar a las masas abrazando el término “República” por su carácter popular. El movimiento republicano bajo el dominio político de esta facción de la socialdemocracia es una de las balas en la recámara del bloque oligárquico-burgués para salvar el Estado español.
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- Escrito por A. Moreno
- Categoría: Actualidad*
Ghassan Kanafani. Literatura y política indisociables
El día en que el activista y autor palestino cumpliría 90 años, AbrilAbril celebra su vida y obra con algunas recomendaciones sobre su «literatura de resistencia».

Era el 8 de julio de 1972 cuando una bomba, colocada por el Mossad en el coche de Ghassan Kanafani, lo silenció con solo 36 años. Este joven palestino de Acre, nacido el 9 de abril de 1936, cumpliría hoy 90 años. Kanafani fue, en sus pocos años de vida, una de las voces más destacadas de la resistencia palestina, con una actuación en la organización política y una obra literaria que transita entre el testimonio histórico y la ficción universal, dimensiones indisociables de su vida.
La realidad que lo moldeó
A pesar de criarse en una familia de clase media, lo que en otros contextos podría haberle conferido cierta resignación política, creció impactado por la lucha de su padre, un militante nacionalista que se oponía al Mandato Británico de Palestina, por lo que fue encarcelado varias veces. A los 12 años, Ghassan abandonó Palestina para siempre, forzado por la Nakba en 1948 a convertirse en refugiado en el Líbano y luego en Siria. De este período, Ghassan recordaba años después la profunda vergüenza que sintió al ver a los miembros de su familia entregar las armas de su resistencia y convertirse en refugiados.
Después de terminar la educación secundaria en Damasco, obtuvo una certificación como profesor de la UNRWA (Agencia de la ONU para los Refugiados Palestinos), lo que le llevó a enseñar a unos 1200 niños refugiados. Sus primeras obras, pequeños cuentos, surgen de este contacto y del intento de ayudar a esos jóvenes a comprender su propia situación.
Política y literatura lado a lado
Fue en el Departamento de Literatura Árabe de la Universidad de Damasco donde conoció a George Habash, fundador del Movimiento Nacionalista Árabe (MNA), quien lo condujo a su militancia. Pero Kanafani se convirtió rápidamente en persona non grata en la academia, de donde fue expulsado con la tesis de su licenciatura sin terminar, titulada: Raza y Religión en la Literatura Sionista. Este estudio solo se concluyó posteriormente bajo el nuevo título On Zionist Literature (1976), nunca editado en portugués. La expulsión de la universidad lo llevó a Kuwait, donde tuvo contacto con la literatura soviética y la teoría marxista.
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- Escrito por AbrilAbril
- Categoría: Actualidad*












