Declaraciones del Comité Ejecutivo y Central del PCPE
- Paz, techo y trabajo: abajo el Régimen del 78. ¡LUCHEMOS POR EL SOCIALISMO! 12-10-2026
- En el capitalismo la vivenda nunca ha sido un derecho. Bajo una constitución burguesa y el régimen del 78, tampoco 10-10-2026
- Ni la vivienda, ni ningún derecho está garantizado dentro del capitalismo, gobierne quien gobierne. 30-09-2026
- El socialismo es la exigencia del momento histórico 26-09-2026
- Ante las concentraciones convocadas por Ceuta 06-09-2026
DESTACADO
Necesitamos ir de entierro
La entrega del petróleo venezolano a multinacionales extranjeras
La internacional fascista: granjas, bots, algoritmos y otras hierbas
Con la Iglesia hemos topado

A la pregunta de por qué la Iglesia Católica mantiene una relación privilegiada con el Estado español, la Inteligencia Artificial, ese invento que dicen beneficioso para unas cosas y pernicioso para muchas otras, responde sin titubear: “porque existen razones históricas ancestrales y acuerdos legales que así lo acreditan”. Concretamente, precisamos nosotros, porque desde la unificación religiosa de los Reyes Católicos en el siglo XV, los concordatos de 1851-1953 y los tratados vigentes firmados en 1979, esa institución eclesiástica, al igual que hizo su mentor de El Pardo, lo dejó “todo atado y bien atado”.
Cuando el 19 de octubre de 1469 se consumó en secreto en Valladolid el matrimonio entre la reina Isabel I de Castilla y Fernando II de Aragón, la fe católica que les animaba fue impulsada como el elemento cohesionador del nuevo Estado. Decisión que derivó en la creación del Tribunal de la Inquisición en 1478, la unificación religiosa forzosa (expulsión de judíos y moriscos), la persecución implacable de minorías y el fortalecimiento absoluto del poder monárquico. Bases que trajeron como consecuencia el pacto entre la Iglesia Católica y el Estado. Un vínculo consolidado posteriormente con los concordatos de 1851 y 1953, y finalmente, en 1979, con los tratados vigentes en nuestros días, firmados en plena y humillante transición política. Una alianza que pese a conceptuar la aconfesionalidad del Estado español en la Constitución de 1978, especificando en su artículo 16.3 que “ninguna confesión tendrá carácter estatal”, sigue, sin embargo, manteniéndose de manera tangible hasta hoy. Pero antes de referir las consecuencias prácticas sobre aquellas sociedades, examinemos lo qué significan esos leoninos acuerdos internacionales en beneficio del catolicismo hispano.
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- Escrito por José L. Quirante
- Categoría: Actualidad*
Necesitamos ir de entierro

Muertos por aquí, minusválidos por allá, desamparados y hambrientos por otro lado... y el monstruo sigue gozando de todas las desgracias que una gran mayoría de la población mundial sigue padeciendo.
Insensibles ante las planificadas desdichas, sigue mostrando su impúdica alegría ante las cámaras, utilizadas con saña para su masiva difusión por medios y redes: la soldado-pigmeo norteamericana en la prisión iraquí de Abu Ghraib arrastrando a un miliciano desnudo, atado como si fuese un perro; miserables soldados sionistas sobre cadáveres descuartizados de la resistencia palestina; el ministro de esa bestia que atiende al nombre de Netanyahu, haciendo alarde de la capacidad criminal de ese grupo de mercenarios asesinos... solo el alcohol y la droga pueden explicar esos comportamientos de cobardes operando para el imperio. Solo el miedo que les acompaña puede interpretar las desgarradoras imágenes.
Este artículo no insiste en explicar la crisis estructural del capitalismo, ni la imposibilidad de la recuperación de la tasa de ganancia. Procura proporcionar sucintamente las náuseas que provocan esas y otras imágenes en un cuerpo construido y desarrollado evolutivamente para elaborar y gestionar socialmente los bienes materiales que necesita la humanidad. Bienes de la canasta básica que cada vez están más alejados de su adquisición para los sectores que, profusamente, son cada vez más y mayores.
Nos encontramos, pues, ante elementos de la cotidianeidad que son parte sustancial de la guerra imperialista, que viene adoptando distintos modelos en diferentes frentes en el momento histórico que estamos viviendo. Anteriormente, sobre todo desde el siglo XIX hasta mediados del XX, se han buscado proyectos desde la hegemonía política del momento para “forzar” una paz eterna por eliminación de sus oponentes o enemigos.
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- Escrito por Víctor Lucas
- Categoría: Internacional*
Morir de calor: otra cuestión de género y de clase

Morir de calor no se debe solamente a las temperaturas extremas. Las consecuencias del calor también tienen clase social y rostro de mujer. La crisis climática está agravando unas desigualdades que ya existían y que determinan quién puede protegerse de las altas temperaturas y quién queda más expuesta a sus consecuencias.
Las mujeres mayores que viven solas representan uno de los perfiles de mayor vulnerabilidad. A unos ingresos generalmente inferiores se añade el hecho de que muchas perciben pensiones de jubilación o viudedad más bajas que las de los hombres. En hogares donde existe un único ingreso, afrontar el coste de la energía, mejorar el aislamiento de la vivienda o disponer de sistemas de refrigeración puede resultar imposible. La pobreza energética alcanza especialmente a estos hogares y la mortalidad asociada al calor extremo afecta de manera desproporcionada a las mujeres.
Esta desigualdad económica se encuentra estrechamente relacionada con las condiciones de la vivienda y del entorno. Buena parte de las personas con menores ingresos son mujeres y residen en edificios antiguos, deficientemente aislados y situados en barrios densamente urbanizados, donde escasean los espacios verdes. Las llamadas islas de calor urbanas convierten determinados barrios en auténticas trampas térmicas durante los episodios de temperaturas extremas. Mientras algunas familias pueden recurrir al aire acondicionado, mejorar sus viviendas o incluso desplazarse temporalmente a lugares más frescos, otras deben elegir entre refrigerar su casa y asumir una factura energética que no pueden pagar o morirse de calor. La pobreza energética alcanza casi el 39% en hogares donde vive una mujer sola mayor de 65 años y el impacto de la mortalidad por calor extremo en las mujeres es un 56% superior al de los hombres.
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- Escrito por Àngels Grau
- Categoría: Mujer
La entrega del petróleo venezolano a multinacionales extranjeras

Delcy Rodríguez con Chris Wright, secretario de Energía estadounidense.
Entre finales de agosto y septiembre se han venido anunciando una serie de “acuerdos” petroleros para la explotación de los recursos soberanos de Venezuela, en los cuales intervendrán diferentes empresas internacionales: principalmente estadounidenses, pero también europeas. El que anunció Donald Trump a bombo y platillo es el de North American Blue Energy Partners (NABEP), una sociedad mercantil de la cual el Estado yanqui tiene el 35 % de las acciones, a través de la Oficina de Capital Estratégico del Departamento de Guerra. Posteriormente, Delcy Rodríguez declaró también su intención de ir firmando más “acuerdos” con otras grandes multinacionales, como las estadounidenses Chevron y ExxonMobil, la española Repsol, la italiana Eni, la británica BP y la británico-holandesa Shell, entre otras. Mientras se escriben estas líneas, se ha anunciado uno con la francesa Total Energies.
Estos contratos vienen posibilitados por la alteración unilateral que, a finales del mes de enero, realizaron la “presidenta encargada” Rodríguez y su equipo transitorio sobre la Ley Orgánica de Hidrocarburos venezolana, sin ningún tipo de consulta acerca del respaldo obrero y popular (o no) a una medida tan crítica para la economía y el desarrollo del país… y tan solo cuatro semanas escasas después del bombardeo del ejército yanqui contra Caracas, el secuestro del legítimo presidente bolivariano Nicolás Maduro y de la diputada Cilia Flores, así como el asesinato de alrededor de un centenar de personas, civiles y militares, incluyendo 32 internacionalistas cubanos.
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- Escrito por Fernando
- Categoría: Internacional*
La internacional fascista: granjas, bots, algoritmos y otras hierbas

Hay una vieja ilusión que identifica las redes sociales con un espacio neutral donde millones de individuos expresan libremente sus opiniones y donde, de manera espontánea, se manifiesta la voluntad política de los pueblos. No es así. Detrás de una parte cada vez más importante del debate político digital existen intereses económicos concretos, estructuras organizadas y tecnologías capaces de fabricar, amplificar y dirigir estados de opinión.
No estamos ante una simple evolución tecnológica de la propaganda tradicional. Estamos ante algo cualitativamente diferente: la posibilidad de intervenir de manera permanente, individualizada y masiva sobre la percepción política de millones de personas. Granjas de bots, cuentas automatizadas, ejércitos de perfiles falsos, campañas coordinadas, algoritmos de recomendación, segmentación de usuarios y sistemas de inteligencia artificial forman hoy parte de un nuevo arsenal de dominación política.
Y este arsenal choca con la concepción caduca del Estado Nación. Una parte de las grandes fortunas, corporaciones tecnológicas, fondos de inversión, grupos mediáticos y organizaciones vinculadas a la extrema derecha internacional han comprendido perfectamente sus posibilidades. El algoritmo no necesita tener ideología. Basta con que tenga propietario y actuará conforme a sus intereses de clase.
Cuando observamos simultáneamente fenómenos políticos aparentemente desconectados en diferentes países, empiezan a aparecer elementos comunes: discurso contra la inmigración, demonización de la izquierda, desprecio por las organizaciones obreras, nacionalismo agresivo, conspiracionismo, ataque a los servicios públicos, reivindicación de una autoridad política fuerte ...
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- Escrito por Kike Parra
- Categoría: Actualidad*
La guerra Permanente

En el capitalismo la paz es imposible, cualquiera que diga lo contrario, o nos miente, o se miente a sí mismo. Se parafrasea mucho la famosa cita de Clausewittz de la guerra es la continuación de la política por otros medios, y al margen de las múltiples interpretaciones, generalizaciones y manoseos varios, por de pronto nos vale decir, que la guerra no es un instrumento político, es el motor político central del modo de producción capitalista. Sea cual sea la forma política legitimadora, liberalismo clásico, neoliberalismo, autoritarismo, socialdemocracia, fascismo, etc, la guerra, en el sentido de violencia armada y organizada por el estado contra los pueblos, es su razón de ser. Más que ser la continuación de la política, la política es el instrumento de la guerra con el que marcar los tiempos y lugares en los que desplegar sus prácticas extractivistas y explotadoras.
Recientemente se cumplían 25 años del 11s, como decían los medios, el atentado que lo cambió todo. Quizá eso sea decir mucho, aunque sin lugar a dudas fue un cambió cualitativo en cuanto al aumento del control social. No solo fue más guerra, también fue la coartada perfecta para vigilar y controlar a las poblaciones del privilegiado mudo occidental, esa aristocracia obrera mundial que disfrutaba, hasta los años 2000, de una vida más acomodada, y cuyos derechos y bienestar iban a ser cercenados en las próximas décadas. La liquidación de la sanidad, la educación, los servicios públicos, las pensiones, exigía un control sin precedentes que la nueva era digital brindaba. Como dato, Palantir technologies se funda a raíz de estos acontecimientos. El caso es que las guerras de los 90 no eran suficiente para alimentar el poderoso complejo financiero-militar y garantizar la pax amiracana. Se necesitaba que la guerra abriera un escenario superior capaz de satisfacer sus demandas, así empezó la llamada guerra contra el terror. El ex general y ex comandante de la OTAN, Wesley Clark explicaba como ya en ese momento había informes sobre los países a intervenir militarmente en la siguiente década, empezarían por Irak, seguirían por Libia, Siria.. y terminarían en Irán.
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- Escrito por Eduardo Uvedoble
- Categoría: Actualidad*
Celebrado el VI Pleno del Comité Central del PCPE

Los días 19 y 20 de septiembre del 2026 se celebró en Madrid el VI Pleno del Comité Central del PCPE.
El Comité Central centro su análisis en el momento actual en que nos encontramos, conscientes del momento histórico en el que se desarrolla el capitalismo y de la ola reaccionaria que se sigue gestando como consecuencia de la crisis general y sistémica en la que se encuentra anclado el capitalismo.
Es necesario preparar al Partido y a su Juventud para los próximos retos a los que nos vamos a enfrentar, situaciones poco imaginables (incluso dentro de los márgenes de la democracia burguesa) hasta hace pocos años, pero con la absoluta convicción de que la militancia comunista del PCPE y de la JCPE estarán a la altura de las circunstancias en la que es nuestra tarea principal: organizar a la clase obrera y a los sectores populares en todos los espacios de base sean posibles, elevando la conciencia y seguir sumando a compañeros y compañeras en la lucha por el socialismo.
Urge hablar de socialismo como garante de los intereses objetivos de nuestra clase, y en ese sentido, la militancia comunista vamos a reforzar nuestra intervención en los frentes de masas, priorizando la intervención en el seno de la clase obrera a través de movimiento obrero y sindical.
El VI Pleno, entre los acuerdos adoptados y en el desarrollo de la campaña central “Paz, techo y trabajo”, confirmó la celebración de un acto central en Madrid para el próximo 16 de enero del 2027, coincidiendo con el 43º aniversario de la fundación del PCPE. Este acto contará con la participación de compañeras y compañeros de diferentes luchas sociales, intervenciones internacionales, actuación musical, intervención de la JCPE y de nuestro Secretario General.
Javi Ortega
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- Escrito por Javi Ortega
- Categoría: Vida de Partido
Que viene la unidad, ¡que viene!

Hay que ver la que han armado, la que han liado los de Podemos y el Frente Amplio, en esta ocasión. ¡Qué manera de organizar un desaguisao! Esta vez han tenido la habilidad de decepcionar a sus electores antes incluso de la cita electoral, en plena precampaña. Una, que ya ha visto unas cuantas cosas, todavía conserva la ingenua esperanza de que algún día nos sorprendan con algo distinto.
Pero ¡qué malo es cantar victoria antes de tiempo! Ahí estábamos, viendo cómo se abría una rendija de ilusión, cuando va Rufián y se nos descuelga con un acuerdo tan rápido con los podemitas que nos jodió el tinglao. ¡Y vuelta la burra al trigo!. Se nos vino abajo el castillo de naipes y, con él, el sueño de las izquierdas, incapaces de ponerse de acuerdo ni por error.
¿Hasta cuándo vamos a tener que pasar por este purgatorio cada vez que se convocan elecciones? Esto ya parece la fábula de Pedro y el lobo: "¡Que viene la unidad, que viene la unidad!". Y una, al principio, se asoma a la ventana para ver el estropicio, luego sale al portal para espantar al lobo y termina plantada en mitad de la calle, esperando el acontecimiento histórico para darle unos capotazos al lobato. Hasta que descubre que el lobo no viene, que lo que viene es otra ronda de negociaciones, otra filtración interesada y otro espectáculo de egos con denominación de origen.
Estas unidades que los reformistas se sacan de la chistera cada vez que huelen una convocatoria electoral nos dejan extenuadas. Y es que no les entra en la cabeza que no hay escaños pa tanta gente. De la ilusión pasan al desconcierto, después, a la incredulidad y más tarde, a la rabieta y al pataleo, cuando descubren que no hay plazas para todos, ni apelando a Jesús del Gran Poder.
Y claro, cuando las negociaciones se prolongan tanto, una se pregunta: ¿será que existen discrepancias irreconciliables en el programa? ¿Será que, a la hora de redactar el manifiesto, ha surgido una diferencia ideológica de tal calibre que amenaza con hacer saltar por los aires la convivencia entre los socios? ¿Será que alguno ha puesto sobre la mesa la necesidad de dejar de mandar dinero y armas a Ucrania, de enfrentarse al imperialismo o de cuestionar el papel de la OTAN, y se ha encontrado con una resistencia numantina?
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- Escrito por Telva Mieres
- Categoría: Actualidad*
90 años de las Brigadas Internacionales: la solidaridad que la burguesía quiso enterrar

La memoria histórica es hoy un frente de batalla ideológico de primera importancia. La tendencia dominante en estos momentos es aquella que emplea la historia de la II República, la guerra y la resistencia obrera antifranquista para legitimar el Régimen del 78, blanqueando la “Transición” y legitimando la actual monarquía borbónica, heredera de la dictadura. Ante esta tendencia es necesario poner de relieve el significado real de la historia forjada por nuestra clase, siendo uno de sus hitos contemporáneos, arraigado en el acervo popular, la creación de las Brigadas Internacionales.
La verdad histórica frente al mito
Las Brigadas Internacionales fueron la respuesta organizada del movimiento obrero internacional ante el golpe de Estado reaccionario y fascista, así como ante el sabotaje de las democracias burguesas contra la II República española gobernada por el Frente Popular. El Pacto de No Intervención, impulsado por Reino Unido y Francia en agosto de 1936, un mes después de iniciarse la guerra, selló el aislamiento de la II República mientras Hitler y Mussolini enviaban carros de combate, aviones, tropas y armamento desde el primer momento al bando rebelde, liderado por Franco. El Pacto de No Intervención fue una agresión y una traición contra los pueblos de España. Ante este bloqueo, la Internacional Comunista, a través de su Comité Ejecutivo, organizó la solidaridad antifascista que en todos los rincones del mundo estaba dispuesta a combatir en España. La Internacional Comunista organizó cuadros políticos, logística, transporte clandestino y formación militar. Las Brigadas Internacionales fueron una fuerza internacionalista bajo dirección comunista; cualquier afirmación de que fueron un “tentáculo de Moscú” queda fuera del rigor científico, de la historia y de la realidad. La defensa de Madrid, las batallas de Jarama, Guadalajara, Brunete, Belchite y Teruel, o la del Ebro, representaron la más alta expresión del internacionalismo proletario.
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- Escrito por Àlex Moreno
- Categoría: Actualidad*












